新華社北京5月24日電 5月24日,《新華每日電訊》發(fā)表題為《“從延安出發(fā)”:第一代“白毛女”扮演者的青春往事》的報(bào)道。
1939年,一個(gè)十七歲姑娘懷揣著革命理想奔赴延安,成為500人《黃河大合唱》演出成員。
1942年,在集聚知識(shí)青年的延安,一場(chǎng)文藝工作者座談會(huì)像希望的春風(fēng),從延安吹向中國(guó)各地。文藝創(chuàng)作要和人民群眾結(jié)合起來(lái),在延安文藝座談會(huì)精神指引下,越來(lái)越多膾炙人口的文藝作品涌現(xiàn)。
那個(gè)唱過(guò)《黃河大合唱》的姑娘,此后主演歌劇《白毛女》,支援抗美援朝前線(xiàn),將延安文藝的火種播撒在中國(guó)大地上。
這個(gè)姑娘就是著名歌唱家孟于。
今年,延安文藝座談會(huì)召開(kāi)80周年之際,孟奶奶恰好百歲。中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目《從延安出發(fā)》第一期請(qǐng)到了這位百歲老人。節(jié)目中,孟奶奶回憶人生故事,將我們帶回那個(gè)激情澎湃的延安。
在延安啟蒙
在節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng),百歲高齡的孟奶奶隨口哼唱起抗日救亡歌曲,觀眾無(wú)不心潮澎湃。
孟于在《從延安出發(fā)》節(jié)目中與青年演員吳磊交流。均為受訪者供圖
她對(duì)歌唱的熱愛(ài)和對(duì)革命的熱情,要從少年時(shí)代說(shuō)起。
九一八事變后,社會(huì)群情激憤。在祖國(guó)西南的成都城里,抗日救亡運(yùn)動(dòng)如火如荼。“學(xué)校組織了救亡宣傳隊(duì),唱抗日救亡歌曲。”還是中學(xué)生的孟于生就一副好嗓子,深受革命氛圍影響,積極參加宣傳隊(duì),走上成都街頭唱歌。
孟于父親不喜歡女兒拋頭露面、在大街上又哭又唱,攔阻她參加救亡宣傳活動(dòng),但沒(méi)有什么能夠阻止這個(gè)注定要在舞臺(tái)上發(fā)光的姑娘。
中學(xué)時(shí)的孟于,在抗日救亡活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)了許多進(jìn)步的同學(xué)。“一個(gè)從延安回來(lái)的男同學(xué)跟我們講,延安從早上起來(lái)就是歌聲的海洋,大家在一起唱革命歌曲,學(xué)習(xí)馬列主義,打成一片。”聊起延安,孟奶奶記憶猶新,“所以我當(dāng)時(shí)一心向往到延安去。”
不只是孟于,延安,是當(dāng)時(shí)許多年輕人共同的“理想之所”。1937年,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)形成,舉國(guó)上下同仇敵愾,投身革命的熱情空前高漲。一批批有志青年從各地奔赴中共中央所在地延安,其中不乏滿(mǎn)懷理想和激情的文藝工作者。
1940年3月,孟于在延安留影。
1939年,孟于越荒山、斗狼群,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦抵達(dá)延安,進(jìn)入中國(guó)女子大學(xué)(后并入延安大學(xué))。1940年2月,在延安中央大禮堂,冼星海指揮500人的合唱團(tuán),完成了《黃河大合唱》表演。這次演出之后,孟于又從中國(guó)女子大學(xué)考入了延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院(簡(jiǎn)稱(chēng)“魯藝”)。
“所有人都站起來(lái),鼓掌!喊口號(hào)!音樂(lè)會(huì)散了走到院子里,周?chē)黄岷冢總€(gè)人都還沉浸在音樂(lè)里,不說(shuō)話(huà)。”孟于還記得演出結(jié)束后內(nèi)心的震顫,她是合唱團(tuán)一員。
“我們的樂(lè)隊(duì)有幾把小提琴,都是同志們背到延安的。有幾把二胡,有一支笛子,還有一個(gè)小小的手風(fēng)琴。”如此激蕩人心的演出,卻只有有限的幾樣樂(lè)器輔助演奏。缺,就“自己創(chuàng)造”!“沒(méi)有低音樂(lè)器怎么辦?后來(lái)用了一個(gè)洋油桶,裝上一個(gè)把,安上幾根弦,就做成了一件低音弦樂(lè)器。”演出就是在如此困難的條件下完成的。
但任何困難都抵不住熱愛(ài)。演出前,冼星海指導(dǎo)合唱團(tuán)排練。“有一次唱到《黃水謠》的時(shí)候,有一個(gè)女同學(xué)唱得不對(duì),星海同志就給我們講解,作為文藝工作者,在唱歌的時(shí)候要有內(nèi)心世界和情感。他還作了示范,唱到‘向著全世界勞動(dòng)的人民,發(fā)出戰(zhàn)斗的警號(hào)’的時(shí)候,星海同志由慢到快重復(fù)了五次,要求大家發(fā)自肺腑地呼號(hào)出最雄壯的聲音。”這次演出改變了孟于對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí),“我第一次認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的偉大,有情感,有精神。”
孟于在延安獲得了音樂(lè)的啟蒙。當(dāng)時(shí),除了冼星海、光未然,還擁有丁玲、蕭軍、艾青、呂驥等著名文化人的延安,雖然物質(zhì)匱乏,但精神是富足的。
500人《黃河大合唱》照片。
演唱“白毛女”
1942年5月,醞釀許久的延安文藝座談會(huì)在毛澤東主持下順利召開(kāi),“我們的文藝,是為最廣大的人民服務(wù)的。”“文學(xué)家藝術(shù)家,必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭(zhēng)中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去。”毛澤東在會(huì)上提出的文藝工作理念為文藝工作者指明了方向。
孟于說(shuō):“毛主席講話(huà)以后,我們開(kāi)始學(xué)秦腔、學(xué)眉戶(hù)(戲)、學(xué)扭秧歌,男同學(xué)打腰鼓。”文藝學(xué)習(xí)也越來(lái)越“接地氣”。
在毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》精神指導(dǎo)下,1944年到1945年,魯藝根據(jù)西北戰(zhàn)地流傳的一個(gè)民間故事,集體創(chuàng)作出歌劇《白毛女》。
這是中國(guó)新歌劇發(fā)展史中第一部真正建立在自己民族音調(diào)基礎(chǔ)上、深刻反映當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)主義大型歌劇。
飾演歌劇《白毛女》中“喜兒”一角的孟于。
在魯藝期間,孟于親眼見(jiàn)證了《白毛女》創(chuàng)作的艱難。“我們音樂(lè)系的同學(xué)張魯參與了《白毛女》選段《北風(fēng)吹》的創(chuàng)作。”當(dāng)時(shí)的延安物資匱乏,張魯在創(chuàng)作期間不得不向孟于借燈油才完成作品。
1945年8月15日,日本無(wú)條件投降,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了勝利。中共中央決定將魯藝遷往華北、東北等地,延安的文藝工作者也陸續(xù)“播撒”到全國(guó)各地群眾中去。
9月20日,孟于跟隨華北文藝工作團(tuán),從延安一路來(lái)到解放區(qū)張家口。11月,華北文藝工作團(tuán)與晉察冀軍區(qū)抗敵劇社聯(lián)合將歌劇《白毛女》重新修改加工,孟于和王昆等人成為第一代“喜兒”的扮演者,在張家口人民劇場(chǎng)連續(xù)公演30多場(chǎng),創(chuàng)造了3天演出6場(chǎng)的最高紀(jì)錄。
孟于與《白毛女》海報(bào)合影。
孟于記得,在懷來(lái)一次慰問(wèn)部隊(duì)的演出中,“演到楊白勞被地主黃世仁逼死的時(shí)候,臺(tái)下好多人泣不成聲。最后演到斗爭(zhēng)地主黃世仁時(shí),有一個(gè)戰(zhàn)士激動(dòng)得忘記了是在看戲,喊著‘黃世仁太可惡了,我崩了他’,端起槍就要向‘黃世仁’沖去。”
為了能將喜兒的真情實(shí)感演繹出來(lái),孟于多次參加土改,體會(huì)農(nóng)民的辛酸苦辣。“開(kāi)始演得不好,后來(lái)經(jīng)常給農(nóng)民演出,聽(tīng)農(nóng)民的故事,受農(nóng)民思想感情的感染,就演得活了。”
跟隨文工團(tuán),孟于轉(zhuǎn)戰(zhàn)張家口、正定等華北多地,在歌劇《白毛女》中扮演喜兒,還表演過(guò)《血淚仇》等其他膾炙人口的延安時(shí)期創(chuàng)作作品。
孟于老照片。
一生踐行延安文藝座談會(huì)精神
1949年10月1日,是中華人民共和國(guó)的大日子,也是孟于永遠(yuǎn)忘不了的一天。
前一天,孟于剛從匈牙利回國(guó),作為民族青年代表團(tuán)的一員赴匈牙利演出,為祖國(guó)爭(zhēng)得國(guó)際榮譽(yù)的自豪感未消,第二天就聽(tīng)到了開(kāi)國(guó)大典上毛澤東宣告中華人民共和國(guó)成立的消息,她百感交集。“太高興了!我記得,回國(guó)以后,當(dāng)我看見(jiàn)中華人民共和國(guó)的國(guó)旗在開(kāi)國(guó)大典那天升起來(lái)的時(shí)候,那眼淚直往下流,畢竟,革命來(lái)之不易……”
懷揣著不熄的革命熱情,新中國(guó)成立后,孟于演出不輟。
1951年,孟于參加了第一屆中國(guó)人民赴朝鮮慰問(wèn)團(tuán),到抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)前線(xiàn)650高地,為志愿軍演出。
演出就在一塊山坡平地上進(jìn)行,“我們演一會(huì)兒,就聽(tīng)到兩聲槍響,趕緊熄燈,直到聽(tīng)到頭頂飛機(jī)飛過(guò)去了,就是三聲槍響,燈重新亮了,演出繼續(xù)。”
戰(zhàn)爭(zhēng)前線(xiàn)物資匱乏,慰問(wèn)團(tuán)還有睡在樹(shù)林里的經(jīng)歷。孟于記得,“我們就穿著棉大衣,枕著挎包,直接躺地上睡。”
雖然條件艱苦,在當(dāng)時(shí)留下的照片里,身軀嬌小的孟于依舊笑容燦爛。她給戰(zhàn)士們演唱了《慰問(wèn)志愿軍小唱》。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,曾有志愿軍戰(zhàn)士在報(bào)紙上寫(xiě)道:那首《慰問(wèn)志愿軍小唱》,唱得我不由自主地?zé)釡I盈眶。
從抗美援朝前線(xiàn)回來(lái)之后,1952年,孟于參與組建了中央歌舞團(tuán)。
孟于在國(guó)外演出。
新中國(guó)成立伊始,在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷下,中央歌舞團(tuán)承擔(dān)起國(guó)際文化交流的重任,成為中外文化交流的使者。歌舞團(tuán)出訪過(guò)80多個(gè)國(guó)家及地區(qū),為增進(jìn)世界各國(guó)對(duì)中國(guó)的了解和友誼作出卓越貢獻(xiàn)。在中央歌舞團(tuán)期間,從獨(dú)唱演員到歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng),從出訪表演到建設(shè)壯大歌舞團(tuán),孟于一直工作到退休。
退休后的孟奶奶也沒(méi)有閑著,組織“文化部老藝術(shù)家合唱團(tuán)”去各地演出;參加各種社會(huì)活動(dòng)、文化節(jié)目,向一代又一代人講述從延安開(kāi)始的故事。
時(shí)至今日,孟奶奶依然對(duì)毛澤東在延安文藝座談會(huì)上講話(huà)的精神滿(mǎn)懷深情。
《從延安出發(fā)》節(jié)目中的孟于(右)。
今年,為紀(jì)念延安文藝座談會(huì)召開(kāi)80周年特別籌劃的《從延安出發(fā)》節(jié)目,向孟奶奶發(fā)出邀請(qǐng)。雖年至百歲,精力有限,孟奶奶仍欣然同意參與節(jié)目錄制。節(jié)目中,憶起革命往事,孟奶奶目光炯炯、眼含熱淚,令人動(dòng)容。
延安文藝座談會(huì)精神已經(jīng)融進(jìn)孟奶奶的血液,她希望新一代青年文藝工作者“能夠創(chuàng)作出更多展現(xiàn)人民生活的文藝作品”。
“用精神傳承精神、用信仰傳承信仰”,應(yīng)該是青年追尋者們的共同回答。